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文字｜尘谷行知

古德言：能读书是人间第一等福报。又：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

喜欢读书是一回事，会读书则是另外一回事。因为喜欢读书的人也可能整天抱着像二十年前非常流行的《读者》、《青年文摘》、《知音》、《故事会》、《意林》、《家庭》等诸如此类内容的书籍，当然我们不能说这些文书完全没有营养，事无好坏，取决于时代的需求罢了。

那个年代的人内心比较简单纯净，人们的精神家园半掩着对新鲜事物的猎奇，另一半又保留着只属于那个时代的闲适，文章是社会大环境的调适剂和人类历史的见证者，在抚慰人们灵魂的工程中起到非常积极的作用，意义非凡。

时代变迁，如你所见，上面提到的书类已经不适应当前的社会发展了，那些浅显的章句典故再也满足不了当下人的精神追求，于是书海中开始风卷云涌般涌现出各具特色的书籍。有文学，有鸡汤，有专业书，有命运赋，有哲学，理学，易学，生命学，科学，营销学，心理学，色彩学，表情学，等等不胜枚举。

这就告诉我们，人生短暂如隙驹易过，哪怕你每天看一百本书，也根本看不完这世上所有的书。

庄子说“以有涯随无涯澳门金沙官网首页，殆矣！”一个人若贪得无厌，想拥有世间一切知识，无异于自掘坟墓，提早损耗掉了自己的生命精气，到头来一场空，什么都没学会。

用禅者的话说叫“被法华所转”，而不是转法华，意思是被书牵着鼻子走，书在读你，而不是你在读书。

所以，读书不在于多，只在于精，对我们来说最重要的是读什么样的书才能开启自己的智慧。

青少年是未来社会的生力军，向青少年传递生态环境保护理念，儿童科普绘本具有非常重要的教育和启发作用。

“大家都能感受得到，去年入秋换季以来，流感、支原体病毒反复肆虐，很多学生因病连续高烧不退，医院人满为患，病毒的反复侵袭既严重侵扰了孩子的身体健康，也对正常的学业造成影响。”黄汉国一直关心九江体育健康事业发展，这些年一直致力于公益事业，助学、敬老、帮困，协助筹办省运会和各类围棋赛事活动等。

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笔者在前段时间写过一篇文章，叫《思考的极高妙境是“没有在思考”，圣人是如何制心于物，一思即得》，淮安科昊自动化仪表可能很多朋友还是没有看明白我所表达出来的意思。

其实我的意思是“心上学”，因为世间一切问题都是人心上的问题，心上通了，则问题将不再会困扰到你。如果从一个人修行的角度而言，这叫“体证”，心上体验，而后解悟，你与事物之间的隔阂打通了过后，便能感受得到一种豁然开朗。似乎在一瞬间所有的迷雾被风吹跑了一样，前方一片光明通透。

比如《道德经》里面“大音希声”，”大智若愚”，这些难懂的概念，如果你依文解义，很难把自己的意识深入得进去。所以先回归我们内在的一种安宁状态，然后将这些文字放到这层心境上去沉潜反复，你会发现纠结于心的困惑一下子被打开了，这就是“乐”。

大音稀声，因为当你关闭掉了自己的意识分别心，周围再大的声音你也分辨不出来了，虽然耳朵听得见声音，那也只是耳根在起作用，你的心量是无限放大的，耳朵收集到的外部信息，自然消融于无形。

这样的状态，与孔子所说的“非礼勿听”有异曲同工之妙，他不是叫你把耳朵拿海棉塞起来，于是任何对你不利的声音都听不见了，不是这样的，他的用意在于将我们的心态调整到“天理”模式，然后顺着天道的运行规律去启发耳根机能，如此一来，你所听到的东西都是世间最美妙的声响。

大智若愚，也是同样的道理，你从里面往身心外部观察，时间和空间都被你的潜层的意识心屏蔽掉了，自然是使不出任何“心机”了，看似愚，实则抓住了事物的本质规律。

通过这样的方法，你去尝试着去理解“非礼勿视”是什么意思，这句话根本就不是让你刻意控制自己不去看的。

古代那些圣贤教人，只有四个字叫“一以贯之”，这里的“一”就是一种内心非常安定的状态，通过这样的内心去应对生活中的事事物物，你所面临的问题都能被化解。同样的方法运用到学习中，去阅读圣贤之书，哪怕是最难读懂的《易经》，你将会发现更多妙不可言的东西。

你或许有疑问，如果我是一个在校学生，这种方法又怎么应付考试，那些自然科学知识该怎么学习呢?

万变不离其宗，自然科学同样是建立在人心之上的，没有人心的根本作用，哪里会有这么多分门别类的学科知识，那些发明创造，无一不是从心上迸发出来的灵感模型。